Жизненное пространство смыслов

Знаменитый советский военачальник Герой Советского Союза генерал Павел Алексеевич Белов, кавалерийский корпус которого громил тылы немецких армий под Москвой, в своих мемуарах вспоминает о впечатлении, которое произвела на него изданная в 1938 году книжка английского журналиста Эрнста Генри " Гитлер против СССР ". В этой книге автор подробно описывает сценарий нападения нацистской германии на СССР. В мельчайших подробностях описывает возможный план военного наступления в России, в значительной мере совпадающий с планом "Барбаросса". Белов также вспоминает, как эта книга исчезла из библиотек, после того, как Сталин публично заявил народу, что большой войны в ближайшее время не предвидится...

Пытаясь предугадать мысли Гитлера, Сталин исходил из своего собственного видения мира: " Вместе с Германией мы были бы непобедимыми ", - потом скажет он в узком кругу. Теперь приходится признать, что Сталину явно не хватило разносторонности и широты взглядов, чтобы предположить, что логика Гитлера может оказаться невыразима в привычных категориях русского политического идеализма. Эта логика была тесно связана с тевтонской традицией, где "наступление на Восток" не просто естественное состояние, а один из основополагающих моральных принципов государственной политики. Следует учитывать, на какой политической мифологии воспитано было европейское сознание. В этом случае нападение Гитлера на СССР, произведенное якобы "вопреки объективным предпосылкам", не только не кажется "глупым", а наоборот - совершенно логично и закономерно. Также было ожидаемым и способствовавшее росту партизанского движения уничтожение гитлеровцами гражданского населения. Для германского национал-социалиста граждане СССР всего лишь "дикие орды", и их всемерное уничтожение или хотя бы ослабление есть не средство, а цель, или, как модно теперь говорить, "политическая ценность".

Однако на пути тевтонских ценностей встал русский человек со своей дубиной... Генерал Белов в своих воспоминаниях также отмечает, какой шок произвела на немцев тактика русских кавалерийских бригад - по сути дела, казачьих частей, мобильной пехоты действовавших по самым современным канонам тактики, по несколько месяцев успешно сражавшихся за линией фронта. Белов приводит слова начальника генерального штаба германских сухопутных сил генерал Гальдера: " Картины этих боев за линией фронта носят уродливый характер и показывают, что война как таковая вырождается в какую-то драку, которая все больше отдаляется от принципов настоящей войны ". Белов заочно отвечает немцу словами Льва Толстого из "Войны и мира": " Представим себе двух людей, вышедших со шпагами на поединок по всем правилам фехтовального искусства... вдруг один из противников, почувствовав себя раненым, поняв, что дело это не шутка... бросил шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину , начал ворочать ею ...".

Разница, правда, в том, что в наши времена никто с самого начала не вызывает "на дуэль" и не объявляет войны по всем правилам. В наше время на русских не просто подло нападают исподтишка, как это сделала впервые Япония, а затем с успехом повторил Гитлер. Теперь скрывают сам факт нападения, продолжая упорно называть жертву "стратегическим партнером" и даже "союзником", с целью максимальной эксплуатации человеческой доверчивости и легковерности.

Президент Академии военных наук генерал армии М.А.Гареев в своей недавней статье цитирует письмо Гитлера Сталину, посланное в середине мая 1941 года. В нем Гитлер писал: " При формировании войск вторжения вдали от глаз авиации противника, а также в связи с недавними операциями на Балканах, вдоль границы с Советским Союзом скопилось большое количество войск, около 80 дивизий, что, возможно, и породило циркулирующие ныне слухи о вероятном военном конфликте между нами. Уверяю Вас честью главы государства, что это не так ". Эта фразеология напоминает успокоительные заявления, произносящиеся в американской столице по поводу размещения элементов системы стратегической ПРО в Европе. Те же ссылки на необходимость концентрации войск для каких-то ведущихся в отдалении от границ России операций. Знакомые клятвы в дружбе...

Милитаристскому шабашу на своих границах русские в полном соответствии с доктриной асимметричного ответа должны среди прочего противопоставить свое собственное идейное наступление. Его смысл: в мирном расширении русского смыслового пространства. В самом мизерном уголке глобального мира, в любом его нервном узле должен быть узнан и начать свою работу русский взгляд на мир. Он не будет прятаться лицемерно за "всечеловеческую универсальность", маскируя свое истинное национальное лицо. Русский взгляд и русское мнение должно предлагать честный бой с открытым забралом, не имеющий ничего общего с подтасовками, характерными для пропаганды прошлого столетья.

В одном таком образце классического агитпропа ХХ века - кадры немецкой хроники запечатлели жизнь концентрационного лагеря перед тем, как его обитатели уничтожались в газовых камерах: счастливые улыбки заключенных, спортивные состязания и концерты классической музыки. На другой ленте немецкой кинохроники, сделанной незадолго до падения Берлина, как можно понять из комментариев диктора: несколько храбрых немецких гранатометчиков сражаются с целой ордой русских танков. Заметив горстку тевтонских героев, большевистские танки трусливо пытаются скрыться, но немцы их догоняют и сжигают безо всякой жалости ...

Мы видим воочию, как искусство редактуры видеоряда и врезки саундтрека превращается в сотворение "исторической реальности". Однако теперь, когда видеооператором может стать каждый, у кого есть мобильный телефон, монополия телевидения на богоподобность поставлена под большое сомнение. С развитием интернета, цифрового видео и мобильных коммуникаций характер информационной войны претерпел значительные изменения. Еще совсем недавно для победы в ней был необходим и достаточен контроль над основными СМИ. С умножением числа немодерируемых интернет-ресурсов рынок политической информации стал по-настоящему конкурентным. Теперь результаты информационных битв уже не определяются исключительно тем, сколько тот или иной олигарх или конгресс может выделить средств на проведение пропагандистской кампании. Снизился и авторитет искусников конструирования виртуальной реальности.

В XXI веке искусство информационной войны стало определяться способностями к ориентации и к приобретению влияния в сетях распределенной информации: DDM (Distributed Data Management). Смысл нового полководческого искусства - в умелом расширении жизненного пространства русских смыслов . Сейчас фронт борьбы за русский смысл пролег через мутные страницы Wikipedia и напичканные кадрами немецкой хроники сервера YouTube , где прославляется "доблесть" солдат СС и распространяются нацистские фальшивки о якобы изнасилованных русскими солдатами немках.

Когда заходишь на такие страницы, кожей затылка ощущаешь, как враг заходит с тыла, а тебе просто нечем ответить. На тебя со всех сторон катится огненный вал. Бешеная геббельсовская пропаганда с заботливо сделанным подстрочным переводом на английский беспрепятственно заполонила самые популярные сайты потокового видео, а в России вяло мямлят о необходимости международных усилий по предотвращению пропаганды экстремизма в интернете (Патрушев) и о решимости бороться с националистами (Лужков).

А ведь цели войны не меняются от того, что война становится информационной. Основная цель войны остается неизменной: лишение нации политической воли и навязывание ей воли другой нации. Захват жизненного пространства смыслов, оттеснение с него русских на задворки истории - один из методов необъявленной войны против России.

Однако государственная пропаганда и контрпропаганда имеет лишь ограниченную эффективность в такой войне: и потому, что государство ограничено в понимании остановки на местах, и потому, что оно слишком неповоротливо и забюрократизировано. В информационной войне нового поколения победителем окажется та нация, которая в наибольшей степени способна к спонтанной самоорганизации.

Но, как показывает даже беглый сравнительный анализ, общественная самоорганизация налажена там, где национальная самоидентификация более выражена, где почетно и престижно быть значимой частью своей нации. Таким образом, новая информационная война сводится к войне "идентити" .

Побеждает в этой войне тот, у кого национальное самосознание окажется более крепким, устойчивым к массированным информационным ударам. Отсюда - опасность, которая содержится в разжижении, размывании русского самосознания и попытках заменить его чем-то новым, что не имеет столетиями проверенной марки, а значит - лишено высокого достоинства, содержащегося в словах "быть русским".

"Русское" - это также и международный политический "бренд", узнаваемая марка, также имеющая свое ценностное, вернее, бесценное значение. Заменив его на нечто новое или переведя на второстепенные роли, на задворки политики, нация отказалась бы от накопленного десятками поколений русских людей морального капитала, от результатов их подвижнических усилий. Таким образом, мы в очередной раз бездумно разбазарили бы общее дорогое наследство. Согласиться на это можно только либо по большой глупости, либо по злому наущению.

Русское - это еще и знакомый десяткам миллионов пароль, флаг, который собирает вокруг себя для совместных действий миллионнопалую руку народа. Это та "дубина" современной народной войны, тот меч-кладенец, который русский человек достает в моменты смертельной опасности, над пропастью небытия. Вот почему так засуетились "доброжелатели", заскулили по поводу "несправедливости", "нечестной игры", потребовали поскорее запретить это опасное слово...

Тем временем в новой войне враг уже дошел до Волги, но в рядах политической элиты все еще поглощены политическими чистками армии . А ведь неуправляемой, как ядерная реакция, русофобской пропаганде можно противопоставить только армию высокомотивированных националистов и "профессиональных русских". Они сами сделают свое дело. Кремлевским сидельцам достаточно лишь "открыть лагеря" и провести амнистию...

Много недобрых слов было в последнее время сказано про так называемых профессиональных русских. Но если вдуматься, как можно победить иначе, когда на тебя лезут орды дисциплинированных и профессионально обученных общечеловеков?! И если покопаться в истории: русская армия была непобедима, пока она сохраняла профессиональный костяк. Снизив свой профессиональный статус, военный опыт, оплаченный кровью русских солдат начиная с Петра Первого и Суворова, постепенно стал утрачиваться. Как и в традиции военной, для передачи политической традиции без профессионального остова не обойтись.

Переходя от кадровых вопросов к идеологическим, отметим, что идея совместного национального действия - единственное, чем можно объединить людей в эпоху постмодернизма, когда прояснилась ограниченность любого "статического" проекта, его безнадежный утопизм. Лишь новая эстетика общего движения, совместных усилий и неодолимого волевого порыва еще способны увлечь молодое поколение.

А для того чтобы, как предлагает Владислав Сурков, " диагностировать и корректировать существующее положение с позиций предстоящего ", нужно сперва быть уверенным в победе этого самого "предстоящего", готовым брать на себя риски своего собственного выбора и неизбежный тяжелый труд, ведь моделей будущего имеется множество и между ними развернута острейшая конкуренция. Ясно, что только победившая модель будущего становится актуальным будущим, а точнее - ориентиром для движения, поскольку никакой идеал все же объективно недостижим. Проигравшие модели идут "в отвал", и их приверженцы присоединяются к победителю

Расширение конкурентного политического пространства, о важности которого время от времени напоминают различные авторы, весьма способствовало бы формированию конкурентоспособной России и взращиванию, селекции элиты народа-победителя, ее скорейшей индоктринации побеждающей политической философией.

Итак, ключевое понятие в проектировании будущего - это "победа". Следует проектировать такую модель будущего, которая в сочетании с уникальными качествами нации обеспечит себе (и вместе с собой всей нации) победу за победой. Но следует быть осторожным в своем выборе: нет никакого смысла увлекаться чужими утопиями и пытаться конформировать себя и "настоящее" под них. Следование чужим духовным ориентирам никак не может вырасти в победу русского духа уже потому, что чужие изобретения - это чужая "интеллектуальная собственность" и рано или поздно хозяин обязательно предъявит на нее свои права.

И конечно, нужна не только воля, но и умение бороться: мало готовности "стоять насмерть", потому что конкуренты могут пройти и по нашим трупам... Следует профессионально заняться организацией русского марша в будущее, определить маршрут, обеспечить охранение флангов. В будущее страстно хотят попасть и другие нации. В этом, для кого-то марше, для кого - "крестном ходе", наше русское честолюбие заставляет нас быть хотя бы на шаг впереди других. Победа - естественное состояние и естественная идеология для народа-победителя: идеология побеждающей России. Но другие тоже хотят быть первыми, как же быть? Что ж, если необходимо, придется "отталкивать локтями". Проявлять характерное для отношений внутри нации благородство здесь было бы совершенно неуместно...

Но куда идти? Какова же цель этого русского движения, если ценность любой конечной цели может быть только относительна? Не повторяем ли мы старые лозунги немецкой социал-демократии: " Цель - ничто, движение - все ? Нет, не повторяем. Поскольку речь идет не просто о движении, речь идет о победном марше в будущее . Речь - о тех изменениях, которые мы можем достичь совместными усилиями и под русским брендом. Каждое полезное изменение в мире, победившая инновация - это уже наша победа, пускай и небольшая.

Но русская победоносность - тогда и есть искомый идеал. Только он требует не однократного достижения, а постоянного подтверждения: побеждать еще и еще! Стать победителем, а не просто принимать участие в общем движении: достойная цель, хотя и динамичная, как само время. Она излечивает нацию от расслабляющей волю и омертвляющей ум статической эсхатологии, пророчащей "последний решительный бой" и вечную нирвану. Победа манит, требует от личности постоянного самоусовершенствования, давая взамен заряд бодрости и духа, радость от обретения русского смысла жизни и сознание принадлежности к нации-победителю.

Нас не просто "ждут большие перемены". Эти перемены важно сделать своими руками. И не столь важно, какие именно это будут перемены. Главное - это будут победившие перемены , привнесенные в мир русскими, под русским брендом. Ну а проигравшие всегда будут стараться навесить на них ярлык "неизбежности" и "закономерности", чтобы задним числом оправдать свое собственное бессилие. Если же что-то увянет и отомрет, не надо о том жалеть. Нужно, как в русских сказках, идти вперед и вперед и ни в коем случае не оглядываться назад.

Print version

Обсуждение

15 июля 2007 г. | 4:39
А что это за фамилие такое "Джадан"? Это русское фамилие или все же какое-то.... ммм... нерусское? :)
Мы людёв с такими фамилиями в русское будущее брать не будем. Зачем нам такие там... чернокурые бюстии, победЮтели с оккупационным ДНК и мочой в голове? :)
15 июля 2007 г. | 4:36
... а почему это все хохлы такие подвинутые на национал-социализме, если не скать прямо - фашисты, а?
Наверно немецко-фашистский оккупант сексуально безобразил и свое фашистское ДНК там необычайно распространил в свое время. Вот Джадан фашистом и урОдился. :)
7 июля 2007 г. | 0:50
Панарин - не политология. "Искушение глобализмом" - о модерне, постмодерне, его основаниях и о его последствиях. "Реванш истории" - о судьбах мира. Ну, вольному воля...
6 июля 2007 г. | 20:22
5 июля 2007 г. | 17:13habarroff

Увы, политикой, политологией, глобализмом и "Макдональдсом" не интересуюсь (во всяком случае не глубже газетного комментария, статья в еженедельнике - уже подвиг).
5 июля 2007 г. | 17:13
А вот у патриота противник - предатель, пятая колонна

Карл,
не навязываюсь с советом, но все же рекомендую А.С. Панарина "Искушение глобализмом", книгу, удостоенную премии Солженицына в 2001 году. Я Панарина знал лично (в одном и том же издании публиковались) - это был, можно сказать, последний великий философ в России - в том же ряду, где Бахтин, Лосев и т.д. Многие называли его политологом - потому что он был зав.кафедрой политологии МГУ - но для Панарина это было узко. "Искушение глобализмом" - это все точки над всеми i, расставленные рукой истинного мудреца. Впрочем, может быть вы уже читали... Там и о предателях, и о пятой колонне, но вовсе не так, как, к примеру, я могу сказать - "грубо и цинично". Панарин пишет обо всем, наблюдая и констатируя, прогнозирует, (это даже скорее пророчества) но он и предлагает вполне конструктивные решения проблем, и ставит задачи. К сожалению, власть ( и нынешняя тоже) не слушает, не читает, не зовет на помощь, а предпочитает пользоваться услугами все тоже самозванной "элиты".
...Удивительно, но Панарин жил без домашнего телефона и всегда робко извинялся за это. Мэрия Москвы его игнорировала.
5 июля 2007 г. | 14:26
habarrof, патриотизм - это чувство, которое называется любовь. Патриотизм не требует политической концептуализациии, это не идеология, и он не не нуждается в программе действий. Повторяю, патриотом может быть любой вне зависимости от политической ориентации, в том числе и абсолютно аполитичный человек.

А вот либерализм или монархизм это политическая идеология, предполагающая теорию и практику. Да, желательно, чтобы политики всех мастей были подкованными профессионалами. Твоя ирония смешивает божий дар и яичницу. Иногда бывает полезно задумываться над словами, которые используешь.

Вот смотри - у либерала противником может быть консерватор, либо коммунист, у монархиста - либерал и тот же коммунист, ну и так далее.
А вот у патриота противник - предатель, пятая колонна, люзоблюд итд.
Не правда ли разительное отличие, Уже по тому с кем борется патриот, видно что, что им движут исключительно чуства, а противник его в политическом аспекте - виртуальный, не существующий в реальности.
5 июля 2007 г. | 13:24
Карл,
тогда конкретней, с примером. Кто есть ху? То есть, профессиональный патриот? Фамилия его. Но, я полагаю, ведь есть и профессиональные либералы? Или демократы? Давайте сообща выявим эту обобщенную и частную гниду, порочащую патриотизм, либерализм, демократию, монархию, республику, Россию, наконец... Мне кажется, что искать ее надо в рядах "элиты", о которой все так много и долго говорят и даже пишут диссертации по элитологии, но никак не могут определиться с критериями качества - что там предъявлять в первую очередь? Удачный топ-менеджемент на фоне кокаиновой зависимости и приворовывания невзначай или все же некие нравственные предъявы делать? Как их, гадов, отделить - профессиональных от искренне патриотичных (демократичных, либеральных)?
5 июля 2007 г. | 12:11
habarroff, речь не об естественных патриотах, а о профессиональных, о всякого рода политических и околополитических деятелях, спекулирующих своей любовью к родине. Вот к таким "патриотам" и приложимо это изречение.

Естественный патриот тоже может быть политиком, но это обстоятельство он не станет выпячивать, делать его программным, в этом нет нужды, ибо любая твоя позитивная инициатива, или любое положительное и полезное действие по определению будет патриотичным.

Обыватель, к которым ты отсылаешь оппонентов, выражая свои патриотические чувства в тех или иных обстоятельствах, не преследует корыстных интересов - это просто выражение чувств, вполне естественное явление. Редко увидишь человека, болеющего не за своих, а за чужих. Многие, относясь резко отрицательно к Путину, тем не менее обрадовались, когда в не последнюю очередь благодаря президенту мы выиграли право проводить Олимпиаду. Итд, итп.
4 июля 2007 г. | 23:25
Пете
Про "патриотизм - последнее прибежище негодяев" вы, языковеды в бейсболках, лучше расскажите какому-нибудь англосаксу в Вермонте или в Калифорнии, в Техасе или еще где... И потом думайте: как бы не получить древком от "звездно-полосатого" по интернациональному рылу и носочком сапожка по глобалистским яйцам. То же и во Франции, Албании, Португалии, Великобритании и в Красноярском крае и др. - с разным успехом, но результат будет тот же, несомненно. Хоть обспорься о "точностях перевода".
4 июля 2007 г. | 17:19
Зачем всуе привлекать насыщенные трагизмом категории борьба, конкуренция, победный марш, отталкиваться локтями, стоять насмерть? Подобный терминологический набор, используемый без крайней нужды оставляет впечатление эмоциональной избыточности или пафоса, а значит элементов неискренности, балагана и фарса, проскальзывающие, например, в провинциальных постановках пьес Шекспира. Почему бы не обойтись категориями движения, роста, развития, совершенствования?
А победы следует начинать в первую очередь с себя, с преодоления собственных страстей, духовной слепоты и умственной немощи, ведь у других народов свой опыт и связанный с ним набор болезней, с которым им и предстоит справляться и их рецепты лечения нам ну никак не помогут даже если каждую секунду станем повторять заклинания о своей настоящей европейскости.
По поводу цели – почему бы не представить себе поход опытных альпинистов, ведущих за собой свои семьи и родственников? Как будет определяться направление движения, как распределяться обязанности, проводиться разведка и пополнение запасов, кого будут слушаться, кого и как беречь и так далее в русском случае?
Честолюбие, заставляющее быть на шаг впереди других это скорее не русское а иудейское свойство, ну в самом деле, у русского народа всегда было множество своих неотложных дел и кроме того, что бы незрело и мелко ловиться на приманки по типу - а слабо?
У русской нации победоносности вполне достаточно и нам не требуется постоянно обосновывать это в глазах других наций. На данном историческом этапе более востребованы качества ответственности и достоинства, надёжности и стойкости, тщательности в обдумывании и решительности в действиях, но в первую очередь ощущение и осознания своего единства в качестве уникальной русской нации, хотя большинство этих понятий ещё неоднократно потребуется раскрывать и уточнять. Нам ещё предстоит научиться быть едиными, быть русским в том смысле, который вкладывали в это понятие наши предки и чьими трудами и усилиями Россия обрела величие.
Что касается русских сказок, то там огромное множество смыслов и далеко не важнейшее среди них умение не оглядываться назад, скорее всё обстоит прямо наоборот - сказки предлагают учиться на собственных ошибках, а это без знания своей настоящей истории, а по сути возвращения народной памяти, просто не возможно.
2 июля 2007 г. | 19:46
Вслед за Карлом поинтересуюсь: сами придумали, или можете привести некоторые фактические аргументы в пользу своего "толкования"? Спорить на эту тему не буду. Отмечу лишь, что в вашей интерпретации высказывание Джонсона еще менее лестно для патриотов, чем в общепринятой (если негодяю достаточно стать патриотом, чтобы перестать слыть негодяем... очевидно, куда косяком прут негодяи).
С кухарками у вас, по-моему, та же история. Что значит "дедушка Ленин утверждал прямо противоположное"? Кухарки НЕ должны управлять государством? Вот вам цитата: "Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. Но мы... требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами... чтобы... к обучению этому начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту". Плакаты агитпропа, которыми был оклеен весь СССР, гласили "Каждая кухарка должна научиться управлять государством. Ленин". Ваши намеки на то, что Ленин не призывал "отдать им руль управления" выглядят несколько экставагантно, вы не находите?
Что касается предлогов, пишите хоть "в", хоть "на", хоть "под". Я вам скажу, к чему приведут ваши филологические изыскания: просто появятся две версии русского языка - российский русский, и украинский русский, типа американского английского и британского английского. Выбирайте на вкус.
1 июля 2007 г. | 23:05
фывап, весьма сомнительная и своевольная у тебя трактовка широко известного изречения. Может быть есть какие-нибудь для того основания, кроме того что: я так вижу, я так понимаю.
1 июля 2007 г. | 19:34
О, какая удивительная синхронность в помыслах и действиях. Pet'ya, Вам, оказывается, уже ответили. О Вас заботятся. Следовательно, в Вас верят.
1 июля 2007 г. | 19:31
Охотно, пэтриот Pet'ya. Патриотизм это не то последнее, что есть у негодяев, что их характеризует (попросту говоря, это не необходимое условие "негодяйства"), а то, в чём они могут найти последнее спасение (негодяй на пути к патриотизму имеет шанс спастись), Если патриотизм не поможет, то уже не поможет ничто. Фраза принадлежит Самуэлю Джонсону. С этой фразой приключилось примерно то же, что и с "кухарками" дедушки Ленина. Практически все, кто о них, "кухарках", говорит или пишет, убеждены, что дедушка Ленин призывал отдать им руль управления. На самом деле он утверждал прямо противоположное. Примеры множо множить. Ваще же, пэтриот Pet'ya, поражает Ваше самоуверенность. Умный человек, хотя бы в принципе, способен критически оценивать уровень своего знания и незнания. У Вас этого не заметил. Это ощущение у меня появилось еще весной во время небольшой перепалки касательно правильности форм "в Украине" и "на Украине". Перечитайте свои сообщения. Ваши ссылки на географические понятия для меня были не слишком убедительны, но спорить я не привык, а общаться с Вами, чтобы обменяться мнениями и поразмышлять над другой точкой зрения, не было резона. Но, на всякий случай, вдогонку, я попытаюсь заронить у Вас сомнения в правильности Ваших тезисов. Сравните: "на Памире", но "в Гималаях"; "на Кавказе", но "в Альпах"; "на Урале", но "в Карпатах". Кстати, подпись "из Кубы" специально для Вас. Думал, заметите.
1 июля 2007 г. | 19:16
Чтой-то наши извечные "духовные наставники" из тель-авивов активизировались. Чай задело.
30 июня 2007 г. | 19:55
К сожалению, лавры просветителя вам вручить не могу. Писателя звали Сэмюель Джонсон, и цитата в оригинале: "patriotism is the last refuge of a scoundrel". В каком конкретном контексте это было сказано - науке неизвестно, но смысл высказывания не допускает разночтений. Особенно в свете дополнений современников: "Это не последнее, а первое пристанище негодяя" (А. Бирс, если не ошибаюсь). Хотя ближе к истине, по-моему, был Менкен: "Еще хуже - это первый, последний, и промежуточный круг дураков".
30 июня 2007 г. | 17:50
Пете - ну давайте я проведу разъяснительную оаботу - в оригинале фраза в тексте английского политика и журналиста (не помню вот имени - простите) звучала так - даже последний негодяй и подлец, если сохранил в своем сердце толику патриотизма и любви к родине - не потерял шанс на спасение своей души. Не много другой смысл, не находите?
30 июня 2007 г. | 14:06
автор верен себе, остаётся только ожидать логичного окончания дрейфа смыслов в сторону какого-нить ганса гюнтера и закономерного появления в опусах автора требований измерения черепов. Вся эволюция взглядов джадана была как на ладони ещё в первых публикациях на страницах тогдашнего русс.ру. О, золотые дни... ныне и РЖ не тот, и шпроты не так колосятся.
ту Посохин - После WW3 закономерная формация наступит у муравьёв, опоздали. Надо было ДО открытия деления ядра.
а жаль.
29 июня 2007 г. | 23:41
Интересный сайт...Придется крикнуть: "А король-то - голый. Отдавши известному дяде материальные ресурсы, зачем призывать теперь к войне с этим дядей в "пространстве смыслов"? " Вот об этом Петя и сказал. Чего напали?
29 июня 2007 г. | 18:25
Ну, проведите среди меня разъяснительную работу, команданте фывап.
29 июня 2007 г. | 17:41
Дорогой Петя, Вы не совсем правильно, точнее, совсем неправильно понимаете цитируемую Вами фразу "патриотизм - последнее пристанище негодяев",

С приветом из Кубы.
29 июня 2007 г. | 13:51
Никого не волнует ни правда, ни ложь.
"Патриот" вот он, здеся - милитарист и манихеец, неутомимый передергиватель всего и вся, воюющий с тенью жупела, производства совкового агитпропа.
А "русофобы"-то кто? И чем они провинились перед поклонниками Жадана?
"Русофобы" - они взыскуют, а "патриоты" - славят, кто из них Родине-матери нужнее?
29 июня 2007 г. | 6:29
Вы явно спутали Петю с Посохиным :-) Адресуйте ваши предъявы последнему...
29 июня 2007 г. | 5:47
Петя, соприкасаюсь со свой Родиной , в которой живу и покидать не собираюсь, каждый день. Испытываю гордость и удовольствие. Ваши советы зарубежникам лечаться соприкосновениями с бывшей Отчизной считаю неуместным обобщением вашего частного случая полного лузера.

Расскажите, пожалуйста, почему ,если «решающее превосходство возможно на основе экономического превосходства - превосходства производительных сил», то непременно надо «"делиться" своими богатствами с Китаем и Индией»(на безвозмездной основе что ли), и почему это в свою очередь «означает мирный переход к коммунистической формации для всего человечества».
Вот заплел кренделя …
29 июня 2007 г. | 5:29
Батенька, ваш случай, увы, не то, и не другое. У вас - комплекс эмигранта #4 - гипертрофированная страсть к бывшей родине (точнее, к ее идеализированно-лубочному образу). Из каковой проистекает маниакальное желание "защищать" страну предыдущего пребывния во всяческих смешных местах типа интернет форумов и Википедии. Лечится непосредственным контактом с предметом обожания.
29 июня 2007 г. | 2:51
"Русофобия" и "русофашистофобия" - это не одно и то же. Старый трюк: "кто враг фюрера - тот враг Германии!"
29 июня 2007 г. | 1:15
Петушку. Ненависть к своей стране (в нашем случае это - русофобия, смердяковщина) - это первое прибежище негодяя. Учтите сие, молодой чел.
29 июня 2007 г. | 1:12
Уважемому автору. В Википедии всякие подленькие странички надо выправлять. Бывает, конечно, что соберется такая кодла, особливо каких-нибудь поляков (похоже, что оплаченных их пропагандистко-полицейским Институтом национальной памяти) и не дает продохнуть. Но все равно надо ставить таги {{fact}} c обязательной просьбой ссылаться только на документы и {{POV}} (то есть, статья в целом имеет предвзятый характер). Иногда это помогает. Но в целом желающих защитить Россию в Виукипедии мало. Лень, как всегда.
28 июня 2007 г. | 17:25
Я не вполне соласен с формулой "патриотизм - последнее пристанище негодяев", но Джадан - как раз тот случай. Сентенции типа "русские - какой восторг" особенно убедительно звучат от человека, который давеча пытался эмигрироватъ в Израиль.
28 июня 2007 г. | 13:47
Благодарю. Ну, и что же говорит ув. автор? Вам самим - не смешно?
28 июня 2007 г. | 12:40
Нижним товарищам - а у вас нет ощущения что вы с автором на разных языках говорите? Вернее он говорит а вы чем то другим занимаетесь - к передаче смыслов никакого отношения не имеющим. Кстати, автор взялся из Харькова.
28 июня 2007 г. | 8:20
Ну, вообще-то сейчас в стране есть куча народу, специализирующаяся на патриотизме, "русскости", "православности" и т.д. Сказать, что уже "профессиональные русские", может, и рановато, но тенденция, однако...
И тарифы известны: депутаты - столько-то, манифестанты - столько-то. Все окей, "рыночные отношения"!
Я тоже согласный, но на условиях 100% предоплаты.
Размер гонорара зависит от качества "идеи будущего" (сурковская версия не котируется)...
28 июня 2007 г. | 7:46
Кстати: "жизненное пространство" (см. заголовок) по-немецки - "lebensraum" :-) Во как. http://en.wikipedia.org/wiki/Lebensraum
28 июня 2007 г. | 2:13
Забавно получилось: коммунистический комментарий на фашистскую статью :-) Ну, исполать вам, детинушки...
28 июня 2007 г. | 0:44
Кроме подыгрывания орфициальной пропаганде, что в этой статье научного? "Идентичность", "культурное прошлое"...
Решающее превосходство возможно на основе экономического превосходства - превосходства производительных сил. А для этого нужно их непрерывное наращивание... Где этот источник непрерывного прироста? Он в государственном объединении наций на федеративной основе. Это приговор и для США и для империализма в целом. Всевозможными провокационными способами они будут этому сопротивляться. Но главная угроза и основа для внешних провокаций - внутренний российский национализм: готовы ли мы "делиться" своими богатствами с Китаем и Индией, или на основе мнения "это моё" мы расчитываем "командовать парадом" в веках? Готовы делиться - означает мирный переход к коммунистической формации для всего человечества. Не готовы - та же самая формация придёт через трагедию Третьей Мировой войны. Давайте выбирать, братцы, - что жизненно важно для новых поколений...? Война уже идёт на генном ли, биологическом уровне... Она, по-Марксу, отрезывает всякий путь к отступлению. Отрезывает окончательно, бесповоротно, навсегда. Выбор масс, борьба масс за коммунизм - это единственно возможное средство общечеловеческого прогресса.
Нажива - главный враг на этом пути... ("Впрочем, ракушками спите и кушайте: смерть не страшна, пока не пришла.")
27 июня 2007 г. | 21:14
Подтверждать свой законный исторический статус победителя(и как носителя безусловной морали и по факту происходящих событий) , в котором ,кстати, мы не сомневаемся , несмотря на прорывающиеся периодически упаднические, даже может быть, настроения.

Статья великолепная. Тема важная.
27 июня 2007 г. | 19:01
Мдаа... "Открыть лагеря", всучить "меч-кладенец", и пусть дерутся все равно за что, пока Змей-Горыныч яйца не откусит?

Ты откуда взялся, автор?
 
 
 
 
 

Джонатан Стивенсон о пиратах

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Ярославль 2009: Современное государство и глобальная безопасность. М.: Издательство "Европа", 2010.

Новая политическая стратегия в Послании Президента Дмитрия Медведева. М.: Издательство "Европа", 2010.

 

Победители и проигравшие местные выборы 11 октября. М.: Издательство "Европа", 2010.

 

1999–2009: Демократизация России. Хроника политической преемственности. М.: Издательство "Европа", 2010.

 

Эдуард Шеварднадзе. Когда рухнул железный занавес. Встречи и воспоминания. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Пол Кругман. Кредо либерала. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Война и мир Дмитрия Медведева. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Славой Жижек. Кукла и карлик. Христианство между ересью и бунтом. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Джон Гэлбрейт. Экономика невинного обмана. Правда нашего времени . М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Вальтер Зульцбах. Два корня и формы евреененавистничества. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Фарид Закария. Постамериканский мир будущего. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Кирилл Бенедиктов. "Союз правых сил" Краткая история партии. М.: Издательство "Европа", 2009.