Абсолютный реализм "Школы"

Мне очень понравился сериал «Школа». Я говорю так не потому, что работаю на «Первом канале», а потому, что я люблю такие фильмы. «Школа» – это абсолютный реализм. Я сам учитель и знаю, что такое школа. И хотя я работал в православной классической гимназии общества «Радонеж», а не обычной средней общеобразовательной школе, мои ученики были совершенно разными. Я прекрасно помню, как кто-то из моих выпускников начал заниматься бизнесом, а кто-то начал пить. За всеми не уследишь.

В этом смысле данный сериал показался мне необычайно адекватным и очень внятным социологическим срезом реальности в ее художественной интерпретации. Я совершенно не понимаю, какими глазами этот фильм смотрят критики. Они говорят, что там нет положительных героев. Но они не правы, в «Школе» множество положительных героев. Например, учительница средних лет, которая взяла взятку, а потом хочет ее вернуть. Впрочем, это и не важно. Нам показаны простые люди, реальные человеческие типажи. Главный герой «Школы», мальчик, который подобно Чацкому приходит в школу и взрывает ситуацию своим нонконформизмом. Мне это все очень хорошо знакомо.

* * *

Хочу признаться, что я вообще не смотрю сериалы. Допустим мне советовали посмотреть сериал «Ликвидация», но несмотря на то, что там интересный сюжет, мне его скучно смотреть, так как зрителю навязывается имитация истории, имитация жизни. В случае же со «Школой » мы имеем дело с абсолютной реальностью. И эта реальность – она такая, какая она есть. Мы живем в стране, которая сама себя не чувствует и не ощущает в пространстве, в истории и во времени, в стране, в которой политологи объясняют смысл существования этой страны гражданам. А сами граждане без политтехнологов вообще не понимают, что такое Российская Федерация, почему в ней происходит то, что происходит. И данное фундаментальное непонимание отражается на всей нашей жизни.

Мне кажется, что «Школа» – это очень хороший фильм об очень хороших подростках, которые через несколько лет станут взрослыми, нормальными людьми . В 10 классе мы с моим приятелем хулиганили, сейчас этот человек уважаемый хирург, один из лучших врачей Москвы. Ему 44 года. Посмотрев на него никто не скажет, что около 30 лет назад он был сорви-головой. Поэтому мне непонятно, какими глазами какие слепцы могут смотреть на сюжеты, подобные «Школе» и негативно их оценивать?

Что касается самого «наезда», то я считаю, что это очередная акция тех сил, которые уже много раз пытались подчинить себе телевидение, установить контроль над «Первым каналом». Все эти эмоционально-моральные сентенции, которые произносятся, не имеют под собой никакой основы. Это так же как прочитать начало «Братьев Карамазовых», где на первых страницах рассказывается про блуд Федора Павловича, и поднять вопль о попрании моральных ценностей, не прочитав дальше, не дочитав, например, до диалога между Алешей и Иваном Карамазовыми. Это все равно, что кричать о том, что книга эта безнравственна, что она пропагандирует разврат, что такой образ Федора Павловича не может существовать в реальности, что детям подобное читать нельзя, что жизнь гораздо более прекрасна, чем описанные Достоевским карамазовские типажи. Могут сказать, что я преувеличиваю, но на самом деле нынешняя критика «Школы» – это такая же пошлость в критике и такое же мещанство, как описанная мною критика «Братьев Карамазовых».

Я люблю реализм. Жизнь гораздо страшнее, чем ее можно изобразить в любом кино. Но она и намного интересней, и имеет внутри себя гораздо большей возможностей. Я уверен, что и в этом фильме будет развиваться все очень непросто, драматически. Там есть очевидные положительные герои, там есть очевидная драматургическая завязка. Может быть, вопли критиков потому так громки, что успех фильма очевиден. А им очень не хочется, чтобы был такой успех у продукции современного телевидения и, в первую очередь, у «Первого канала».

* * *

Коммунисты, московский чиновники и так далее, все те, кто открыто высказывают свое недовольство, это всего лишь марионетки, которыми двигают истинные кукловоды. Я уверен, что подлинные заказчики этой атаки находятся за ширмой, в тени.

В четверг, 14 января, мы в студии программы «Судите сами» обсуждали сериал «Школа». И первый же коммунист-критик заявляет, что в сериале демонстрируется правда, но показывать эту правду нельзя. То есть критики сериала – это вполне порядочные, достойные люди, которые и сами понимают, что в «Школе» демонстрируется абсолютная правда. Но дальше, они начинают указывать на то, что искусство не должно быть таким безжалостным.

Впрочем, в их действиях я виду и позитивную сторону. Страна который день уже обсуждает произведение искусства, а не что-то что не имеет никакого к ней отношения. А когда страна спорит по поводу художественного произведения, это очевидно позитивный фактор, даже несмотря на то, что общество при этом разделилось на согласных и несогласных. Когда люди отрываются от своей убогой жизни, убогих философских мыслей и спорят, допустим, о тех же самых Карамазовых, о Гамлете, о любых литературных персонажах, когда их это задевает, они начиняют духовно расти. Поэтому дискуссии о фильме «Школа» – это символ духовного развития. И именно поэтому я к нему отношусь вполне нормально.

Print version

Обсуждение

13 апреля 2010 г. | 9:54
мне тоже реально нравится фильм.сама работаю в школе,хотя такого бардака у меня на уроках нет, но некоторые моменты присутствуют.не пропустила ни одной серии, но слишком уж поздно показывают.спать охота!
1 марта 2010 г. | 16:44
Смотрела этот сериал с большим удовольствием. Мне 32 года, и в свои 13-15 лет я вижу отражение того времени, когда мы учились.. Все так.. Реально.
но ладно, приобретем ДВД!
10 февраля 2010 г. | 9:28
Я поражаюсь как можно выпускать этот фильм по первому каналу!В фильме собрана вся грязь,один неготив напролёт. Это не школа а зона какая то.Где же отличники? Где дети исскуства? Музыканты? Художники?Мастера фотодела? Увлекающиеся электроникой и радиотехникой где? Где любители туризма и фотографий? Где Спортсмены? Что таких нет?
Я уверен очень много в настоящее время.У меня сын 16 лет.Я знаю его окружение.Есть жестокость в подростках и дурость,но не до токого же -поголовно.
После выхода фильма Три мушкетёра.ребята выходили во двор и все были мушкетёрами,играли и повторяли всё. После выхода фильма Бригада,в стране тоже вырос рост преступности ,все стали бригадирами. После этого фильма ,насмотревшись этого негатива школьники начнут повторять и внедрять в жизнь весь неготив который происходит на экране. Этим фильмом вы разлогаете нынешних подростков. Куда смотрит Эрнст?Где наши Цензоры?Снять фильм с экрана и запретить для коллективного просмотра.!Срочно!Куда смотрят наши руководители страны?
3 февраля 2010 г. | 16:10
Ну как же, Тамара, весь сюжет закрутился вокруг компов и интернета с "интересными" фотками Ани Носовой, из-за которых и дедушка её слёг, а вовсе и не из за стихов каких то. Пресловутая виртуальность незримо, а то и вполне осязаемо пронизывает "Школу", просто режиссер не акцентирует внимания на этом, уделяя его живым персонажам. Виртуальность не интересна, реальность- питательная среда реализма. Главная интрига: ну кто же дедушке фотки то внучкины подложил, а потом под шумок и забрал? Ума не приложу:-).
2 февраля 2010 г. | 21:49
мне сериал нравится.я работаю в школе 34 года,школа сельская,но сейчас,с учетом всепроникающего влияния интернета и тв мало отличий между городом и деревней .всегда есть дети,которые в школе-оторви да выбрось, а дома-цветок полевой(Илья,главный герой,спасающий мать).были и у меня такие ученики.придешь к маме его жаловаться,а она рассказывает:"он спать не ляжет,не поцеловав меня".и правда,вырос этот парень нормальным мужиком- женился,добытчик,воспитывает приемного сына...не знаю,чмокают ли в его семье друг друга перед сном...а фильм-это наше зеркало(в смысле взаимоотношений подростков между собой и со взрослыми).Единственное,о чем думаю-как смогли создатели законспирировать компьютеры-у учителей сериала только мел и тряпка,промелькнул жалкий макет чего-то на уроке физики.тут правда жизни нарушена,сейчас в любой школе побогаче будет в смысле техники,а здесь только охранники смотрят в мониторы...но каждый вечер спешу покончить с делами,чтобы не пропустить очередную серию.
29 января 2010 г. | 9:34
Добрый день, Максим! Скажите, пожалуйста, мы - быдло, для которых ВЫ выпускаете подобные опусы, не мешаем вам? может нам хотя бы в сторонку отойти? А если серьезно, то у Вас получилось все как дедушка Фрейд прописал: "Мне очень понравился сериал «Школа». Я говорю так не потому, что работаю на «Первом канале», а потому, что я люблю такие фильмы." Да торчат уши, торчат. Я бы сильно заценил Вас, если бы Вы прописали, что ну не понравился Вам фильм (выберите любой негативный комментарий), что Эрнст явно провалил имя Германики и бюджет НАИПЕРВЕЙШЕГО. Далее следует квалифицированный анализ. Но нет его, но есть рассуждения про быдло. Любить себя любимого ...Обратили ли Вы внимание на то, кулик чьего болота Вы? Ну не напрягайтесь, не состоявшийся педагог, и прекратите рассуждать по этому поводу: Вы уже давно оставили эту малооплачиваемую каторжную работу, предполагающую великое терпение, безукоризненность, профессионализм. Пожалуй, именно за то, что Вы избавили школу от себя и следует Вас поблагодарить.
25 января 2010 г. | 22:27
размышляющей

согласна, наши дети испытали и видели и не такое...
что касается "господ", то они телевизор не смотрят и своим детям не дают, так как у них достаточно денег, чтобы организовать своему ребенку 24-часовую занятость под присмотром нянечек и телохранителей ( хочу напомнить высказывание Ирины Хакамады на какой-то из телепередач, посвященных вопросу введения цензуры на ТВ). Поэтому для них характерна такая якобы интеллигентная отстраненность, а проще абсолютное безразличие. Их дети в случае чего смогут выбрать любую страну для проживания. На этом фоне очень легко клеймить "ретроградов", которые против прогресса в искусстве или пенять на родительское воспитание. Что им Гекуба? Что касается "Школы" - это не фильм, который вполне был бы адекватен в рамках отдельного показа, а 60-серийный проект. Что Вы ожидаете от "официальных лиц"? Не знаю. Некоторые официальные лица, активно продвигавшие церковь в школу, получат дополнительные аргументы. Но это уже тема других диспутов.
24 января 2010 г. | 19:01
Госпоже "кинолюбительнице" и "учителю, который учитель-учителю": да ваши дети видели более того, что есть в этой "Школе" и уверена на своей шкурке не мало уж испытали, а если не доходит, что фильм для мам - пап и прочих отвеиственных взрослых - то увы- увы!!!
24 января 2010 г. | 16:25
10 заповедей - уже воспитание. Хотя государство за свои деньги (а школы у нас, в основном, государственные) может воспитывать и другие заповеди. Например, "мочи козлов" или "человек человеку - волк".
И если в семье будут воспитывать, например, презрение к старшим или "цель оправдывает средства", то учителю в школе будет очень трудно научить такого ребенка чему-нибудь основательно. Поэтому вы от воспитательной роли школы всё равно никуда не денетесь.
Вообще меня занимает вот эта позиция Минобра отделить в школе обучение от воспитания. Это возможно только для более старшей возрастной категории этак где-то за 30 типа безработных или курсов повышения квалификации. А в школе без воспитания никуда не деться. И сериал "Школа", к сожалению, ничем тут не помогает.
24 января 2010 г. | 15:20
Кстати, по поводу неясности в вопросе, кого школа должна воспитывать...
Вот тут, возможно, один из главных вопросов дискуссии вокруг фильма.
Я вообще сильно сомневаюсь, что школа должна воспитывать. Лучше я своих детей буду воспитывать сам. А в школе пусть хорошо учат. Из воспитания же достаточно, чтобы там считались нетерпимыми нарушения 10 заповедей: не лги, не воруй, не будь жестоким (от "не убий")...
Не надо переваливать ответственность за воспитание собственных детей - на школу, за грязь в собственном городе - на мэра, даже если он казнокрад, за взятки на дорогах - на гаишников (можно же попробовать не нарушать правил и не давать поводов для вымогательства взятки), ну, и так далее...
И никого никуда я не собираюсь вести. Я хочу, чтобы своё мнение (своё, продуманное, а не услышанное по телевизору!) было у каждого, и чтобы ответственность за себя, свою семью, свою страну чувствовал каждый.
Не нравится грязь в городе? давайте не сорить.
Трудно с ребёнком? наверно,нужно уделять ему побольше времени...
Не нравится зеркало? давайте попробуем выглядеть (и быть) поприличнее.
24 января 2010 г. | 14:28
Я национальность Подниекса упомянул только, чтобы ограничить вопросы претензий за "оккупацию" Латвией. Хотя мог бы упомянуть и другие ныне свободные и независимые страны Балтии. Причем тогдашнее руководство России эту независимость приветствовало. А эвон дело-то как обернулось
А про вывод общества из спячки... А вы знаете куда вы собираетесь вести проснувшийся народ? Что вы ему предложите? Модернизацию и инновации? Ха-ха.
Я помню сюжет по ТВ, когда Горбачеву на какой-то кондитерской фабрике работница подарила торт, а он в ответ подарил ей цветы. И его комментарий - "Это и есть рынок!". И ведь как в воду глядел - именно такой рынок мы и получили. Как бы с модернизацией не получилось так же.
А теперь про сериал "Школа". Он что пытается разбудить в учителях, учениках и их родителях? Совесть, желание учиться, быть нетерпимым к подлости, честность, порядочность? Я что-то не заметил даже потуг на это - никаких пропедевтических целей, если Гай Германик хотя бы знает такое слово. У нас с сериала "Бригада" зло всегда получается каким-то сочным, притягательным, симпатичным. И когда же мы научимся таким изображать добро? Видимо это и будет искусство. А пока это, извините за избитое слово, - "чернуха".
24 января 2010 г. | 14:10
Телезритель,
как связаны претензии Латвии с национальностью Подниекса?
"Стабильность" нулевых напоминает "стабильность" 70-х - начала 80-х, когда текли нефтедоллары, люди жили спокойно и уже не так голодно, как раньше, проблемы тем временем накапливались и не решались, государственная система всё больше превращалась в самодостаточную "вещь в себе", не способную решать проблемы страны.
Вспомните сценарий: 1) фиксация ситуации: мы отстаём в развитии от передовых стран, нужно догонять; 2) попытки развернуть догоняющее развитие с использованием существующих механизмов не дают результата, и становится очевидной необходимость изменения системы; 3) система оказывается не способной к реформированию и просто рушится, нанося огромный ущерб обществу и экономике...
П. 1 - это лозунг Горбачёва 85-86 гг.: ускорение научно-технического прогресса - и лозунг Медведева: модернизация и инновационное развитие.
П. 2: перестройка и гласность и более чем сомнительная способность нынешней "вертикали власти" шевелиться по поводу задач, которые не дадут чиновникам всех уровней скорой и немедленной материальной отдачи.
А вот дойдёт ли дело до той степени запущенности, что была четверть века назад, и сможем ли мы развиваться без очередной встряски по образцу 91-92 гг. - зависит в первую очередь от общества: способны мы учиться на ошибках или будем их повторять очевиднейшим образом?
Сегодняшняя "идеология" - это тот фантастический мир, который можно наблюдать в 90% рейтинговых сериалов на центральных каналах: смесь пошлости и "гламура", не имеющий к реальной жизни отношения так же, как не имели к ней отношения 90% советских фильмов про передовых бригадиров и бравых сержантов...
Начать разбираться с нашей реальной жизнью с простого, почти бытового, всем знакомого уровня: какие мы на самом деле у себя дома, в семье, какие у нас дети и что происходит в школе, - это путь к выходу из сытой нефтяной обморочной спячки. Чем раньше выйдем из спячки - тем больше вероятность обойтись без катаклизмов в будущем.
24 января 2010 г. | 10:59
Я полагаю, что обсуждать в данном случае следует не реальность или нереальность событий фильма, а то, как эта реальность-нереальность окажет воздействие на молодое поколение. Одно дело реализовать данный сюжет в театре, когда действо увидят, скажем, несколько сот или тысяч людей и совсем другое, когда это посмотрит несколько десятков миллионов человек. Ведь не секрет, что молодежь видя что-то по телевидению, воспринимает это не как виртуальность, а как реальность и следует этому. Вот это и есть " вещь в себе", которая может взорвать общество, а может и нет. Поэтому дело не в "реализме", а в возможных последствиях этой "реальности".
23 января 2010 г. | 17:42
Вот это закос! Вспомнили "Легко ли быть молодым"! Если уж проводите параллели между той ситуацией и текущим временем вспомните и то, чем ситуация 80-х закончилась. Напомнить?
Кончилось всё так - развал государства на 15 супернезависимых республик, претензии Латвии (это я к тому, что Подниекс был латышским режиссером) к России по территориальной целостности и плате за "оккупацию".
И еще. Фильм "Легко ли быть молодым" был протестом против косности коммунистической идеологии, а сериал "Школа" против какой идеологии выступает? Сейчас в России вообще нет идеологии - делай что хошь!
Отсюда-то и большинство проблем в школе, что непонятно чему воспитывать. Не учить - там всё ясно, натаскивают на сдачу ЕГЭ, а воспитывать. Кого воспитываем? Строителя коммунизма? Капитализма? Успешного бизнесмена по головам идущего к своей заветной цели безграничного обогащения?
Вот сериал "Школа" кого предлагает в школе воспитывать? Типа как в методе соцреализма - кто там положительный герой?
23 января 2010 г. | 12:22
Вменяемая и разумная статья - и ни одного умного комментария к ней, сплошная пошлость и безмозглость...

Замечательно, что сериал вызвал в обществе обсуждение реальных проблем общества и реальной нашей жизни. Максим, Вам ситуация не напоминает середину 80-х, когда перемены в общественном сознании тоже начинались с телевизионных передач о молодёжи ("До 16-ти и старше") и вызвавшего похожие споры фильма Ю. Подниекса "Легко ли быть молодым"?
21 января 2010 г. | 23:46
М-да, прочитаешь -- и диву даешься. Кажется, главная проблема сегодняшнего дня -- неразличение. Все в куче: и Достоевский, и Гамлет, и Германика. Так смотрят на мир зощенковские герои.
Теперь их глаза у Первого канала. Факт причастности к чему-то с номером 1 дает ощущение правоты и безапелляционность суждений. "Мне нравится -- значит, хорошо. Кому не нравится -- тот дурак". Вся нехитрая логика.
Самое смешное, что Максиму не удается справиться даже с участниками передачи, чтобы не было гвалта и можно хоть что-то было разобраться. То есть вообще-то надо бы поучиться профессии. Может, и из школы пришлось уйти, потому что не получалось? А сериал -- вещь удобная. Там другие учителя мучаются с этой ордой "очень хороших подростков". За ними можно наблюдать через безопасное стекло телеэкрана.
Сам Максим к ним работать не пойдет -- и своих детей в их компанию не отдаст. Чего тут притворяться? Никто не захочет, чтобы его ребенок попал в такой класс. А чего тогда заигрывать с этими подростками, притворяясь добрым дядей на фоне других взрослых дураков?
Максим, а Вы серьезно, что без политтехнологов все погибнут от непонимания своей страны?
21 января 2010 г. | 23:05
Автору

"Поэтому мне непонятно, какими глазами какие слепцы могут смотреть на сюжеты, подобные «Школе» и негативно их оценивать?"
http://rian.ru/culture/20100114/204440713.html - см. оценку показа сериала по телевизору психологами.
Речь вовсе не о том, реалистичен сериал или нет. Здесь не будет абсолютно прав ни тот, кто скажет "да", ни тот, кто скажет "нет".
Уважаемый учитель! Вы в институте психологию изучали? Приведите мнения психологов, которые бы поддержали трансляцию 60-ти с лишним серий "Школы" в прайм-тайм. Это будет действительно предмет для дискуссии специалистов. Извините, но не за Вами здесь последнее слово. На другой чаше весов - наши дети.
21 января 2010 г. | 14:21
В прайм-тайм нужно бы показывать например "Земное и Небесное" - 10 фильмов об истории Русской Православной Церкви с участием Патриарха Алесия II и ведущими: Алексеем Петренко, Федором Бондарчуком, Владимиром Ильиным, Станиславом Любшиным, Юрием Шевчуком, Ириной Купченко, Владимиром Заманским и Никитой Михалковым. Реализм, история, кроме того интересно всем и подрострам и детям и взлослым. Такие проекты.
21 января 2010 г. | 12:35
Шевченко молодец.Он справедливо желает,чтобы в искусстве был абсолютный реализм.Всё как в жизни.Если по ходу сюжета разбивают человеку голову-нужно в деталях показывать мозги на стене.Так достоверней.В конце концов,так в жизни и герой хотел именно этого.Кстати,американцы давно показывают свои школы,контролируемые уличными бандами и наркодилерами.И ничего,Америка не закрылась,а вовсе даже процветает.Взять,хотя бы происходящее в Ираке и Афганистане.Там вчерашние школьники из глубинки.И очень милые ребята.Один стал священником,другой-зеленым беретом и ничего,всё в порядке.Я думаю,что Шевченко поддержит и тех,кто запустил ролик на Серпуховке.Ведь это происходит почти в каждом доме и каждый день.А смелость показывать имеет только либеральный канал РЕН ТВ и то,всего 3 дня в неделю.Страна ханжей и запретителей.Но лёд тронулся,господа присяжные заседатели!И не дадим в обиду Первый канал,самый первый в мире!Не даром на него перекочевали лучшие юмористы России-Комеди Клаб. А у этих всё еще реалистичней,чем в Школе.Извините,если что не так сказал.Я ретроград и охранитель по убеждениям.Да,ещё и мракобес.Вот!
21 января 2010 г. | 12:32
Автор пишет :"Успех фильма очевиден". Хотелось бы уточнить что он понимает под успехом? Рейтинг, кассу, резонанс, реализм, художественная ценность?
Неужели в его понимании данные сериал поднялся до уровня произведения искусства равного "Братьям Карамазовым"? Может сериал затрагивает вечные проблемы бытия, ставит экзистенциальные вопросы, даёт ответы что делать с нашей многострадальной школой? В наш циничный век никто не поверит что Первый канал отдал прайм-тайм для высокохудожественного произведения искусства и трогательно озабочен будущим страны. Он шедевры мирового кино задвигает в сетке вещания на послеполуночи в понедельник. Но это уже другая история...
 
 
 
 
 

Джонатан Стивенсон о пиратах

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Ярославль 2009: Современное государство и глобальная безопасность. М.: Издательство "Европа", 2010.

Новая политическая стратегия в Послании Президента Дмитрия Медведева. М.: Издательство "Европа", 2010.

 

Победители и проигравшие местные выборы 11 октября. М.: Издательство "Европа", 2010.

 

1999–2009: Демократизация России. Хроника политической преемственности. М.: Издательство "Европа", 2010.

 

Эдуард Шеварднадзе. Когда рухнул железный занавес. Встречи и воспоминания. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Пол Кругман. Кредо либерала. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Война и мир Дмитрия Медведева. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Славой Жижек. Кукла и карлик. Христианство между ересью и бунтом. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Джон Гэлбрейт. Экономика невинного обмана. Правда нашего времени . М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Вальтер Зульцбах. Два корня и формы евреененавистничества. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Фарид Закария. Постамериканский мир будущего. М.: Издательство "Европа", 2009.

 

Кирилл Бенедиктов. "Союз правых сил" Краткая история партии. М.: Издательство "Европа", 2009.